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Hexenprozesse in Pinkafeld in den Jahren 1688 und 1699: Unterschied zwischen den Versionen
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Hexenprozesse in Pinkafeld in den Jahren 1688 und 1699 (Quelltext anzeigen)
Version vom 5. September 2016, 14:56 Uhr
, 5. September 2016→Verhör der Veronica Samerin am 9. Juli 1699: Textergänzungen
K (→Befragung von zwölf Zeugen am 4. Juli 1699: Textergänzungen) |
K (→Verhör der Veronica Samerin am 9. Juli 1699: Textergänzungen) |
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=== Verhör der Veronica Samerin am 9. Juli 1699 === | === Verhör der Veronica Samerin am 9. Juli 1699 === | ||
Auch Veronica Samerin wurde einer mittleren Tortur unterzogen und machte unter der Folter folgende Aussagen: | |||
* Ihr wäre vor drei Jahren der Teufel in [[w:Spielmann|Spielmanngestalt]] erschienen, nachdem sie zur Spitzermühle hätte gehen wollen. | |||
* Sie hätte sich durch den Teufel einschreiben lassen. | |||
* Drei Jahre lang wäre sie unter seinem Bann gestanden. | |||
* Sie wäre oft an Zusammenkünften ''auf dem Sandt'' und bei der Spitzermühle dabeigewesen. | |||
* Der Satan wäre ihr auch als Jäger erschienen. | |||
* Sie hätte sich der gleichen Salben bedient wie auch die Barbara Hönischnablin | |||
* Der Satan hätte sie in Jägergestalt beschlafen. | |||
* Sie hätte mit dem Rimer und seinem Weib (Hans Schreck und seine Frau Maria Schreckin) und auch der Duernerin (Rosina Hörbmannin) und der Ebenschwanderin (hier könnte es sich um die Frau von Hans Ebenschwanger handeln) ein Hagelunwetter von der Hochstrasz (Hochstraßgasse) heruntergebracht. | |||
* Den Strohhut und den Zecker hätte ihnen der Teufel gegeben und sie auch im Kobelwagen herumgeführt. | |||
* Ihr Teufel hätte Hansl geheißen und wäre ihr in grüner Gestalt erschienen. | |||
* Sie gab weiter an, dass sie sich in Hunde und Katzen verwandeln hätte können, wenn sie sich eingesalbt hätten. | |||
* Die Zartlin (hier könnte es sich um Barbara Zärtlin handeln) wäre auch dabei gewesen. | |||
* Auf dem Hochstraßerweg wäre mit Hüten und Zecker die Schmit Jodl, die Nererin und Duernerin und auch Fremde, die sie nicht gekannt hatte. | |||
* Der Teufel hätte sie unter dem rechten Arm mit einer Ecke gekennzeichnet. | |||
* Sie selbst wäre nur Abwäscherin gewesen, während die anderen viel länger dabei gewesen wären. Die Lanzerin und die Zartlin sowie die beiden Johann Siberischen wären bei der Spitzermühle gewesen. | |||
* Die Riemerin (Maria Schreckin) hätte einen Rauchen gehabt, der sehr schädlich gewesen wäre. Diesen hätte sie mit dem Teufel gemacht, davon wäre das Vieh gestorben. | |||
== Literarische Aufarbeitung der Prozesse == | == Literarische Aufarbeitung der Prozesse == | ||